|
Гостевая книга
|
 
|
| 108. Володя |
(16:37, 01.04.2018) |
|
|
Насколько мне известно, в Новом Завете христианам напрямую запрещены только три вида пищи: идоложертвенное (принесенное в жертву языческому богу), кровь в любом виде, и удавленина (опять же по причине крови). Отсюда возникает правомерный вопрос: почему медведь, заяц и белка относятся к числу запрещённых? Ведь если бы имелся запрет на скалозубых, то это был бы не только медведь, но и собака, волк, конь и т.д. Существует ли вообще какое-нибудь правило, по которому можно понять где чистое, а где нечистое? И правда ли, что нечистое мясо не запрещено есть во время нужды или голода? И ещё, можно ли питаться рыбой без чешуи: сомами, угрями, раками, крабами? Ведь они, как известно, питаются мертвечиной. Может быть, было бы лучше следовать простому правилу: помолиться перед едой, перекреститься, и кушать на здоровье всё, что Бог послал? Кроме идоложертвенного разумеется, крови и удавленины!
Ответ:
Пищевые запреты имеют ветхозаветное происхождение. В пищу употреблялись только растительноядные животные и птицы. «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте» (Бытие 9 глава, синодальный перевод). В конечном итоге обоснование этих и других запретов в понятии о том, что в крови содержится душа: «Ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится». (Левит 17 глава). В Староверии традиционно не едят животных с когтистой лапой (в том числе кроликов, нутрий, кенгуру) и нераздвоенным копытом (лошадей, ослов), хищных птиц (в том числе страусов). На рыбные ограничения обращают внимание не повсеместно, поскольку в чине исповеди в Потребнике они как грехи не отражены. Да, в нужде и в голоде допустимо вкусить и неподобной пищи.
Сейчас магазинная пища содержит различные добавки неизвестного происхождения, скот забивается с несвоевременным спусканием крови, поэтому я рекомендую всем исповедникам на этом пищевом вопросе просить прощение. Но чрезмерно акцентироваться на этом вопросе излишне.
о.Владимир
|
| 107. Володя |
(17:34, 31.03.2018) |
|
|
Уважаемый о.Владимир, у меня вопрос по поводу того, какого календаря должны придерживаться староверы, григорианского или юлианского? Как известно, в России до 1918 года пользовались юлианским, пока совнарком В.И.Ленин на заседании СНК не принял соответствующий декрет, о введении западноевропейского календаря. Спрашивается, не погрешают ли христиане против: 1) Константинопольских соборов, бывших при патриархе Иеремии в 1583 и 1587 году, на которых анафематствовали всех тех, кто примет григорианскую пасхалию и григорианский календарь. 2) Константинопольского собора при патриархе Иеремии-II в 1593 году, на котором было определено, что григорианская пасхалия нарушает определение 1-го Вселенского собора и 7-е правило святых апостолов, согласно которым христианская Пасха должна праздноваться строго после иудейской Пасхи и после весеннего равноденствия и всегда в день воскресный, поэтому последователей григорианской пасхалии вновь анафематствовали.
Ответ:
Все направления старообрядчества в церковной жизни используют исключительно юлианский календарь. В нашей среде не возникает даже и мысли о каких-либо изменениях в этом вопросе. Юлианский календарь применялся при земной жизни Спасителя, по нему составлены таблицы Пасхалии.
о.Владимир
|
| 106. Виктор |
(14:24, 08.03.2018) |
|
|
Здорово живёте! Как давать имя новорождённому? Мальчику на 8 день по рождении, а девочке? Слышал 2 варианта: 1) месяц по рождении. 2) 8 дней до рождения, и 8 дней по рождении. Какой из них верный и почему можно выбирать до рождения?
Ответ:
Слава Богу! Девочкам по обычаю даётся имя до 8-го дня вперёд и также до 8-го дня назад. Такая традиция сложилась видимо потому, что есть периоды в году, где женских имен очень мало.
о.Владимир
|
| 105. |
(18:35, 07.03.2018) Санкт-Петербург |
|
|
Уважаемый о.Владимир, напишите пожалуйста молитву о крестнике, что бы молиться о нем в ежедневных молитвах и при чтении Псалтыри. Спаси Господи!
Ответ:
Молитва: Спаси Господи и помилуй чадо мое от святаго крещения (имя). Или просто: Спаси Господи и помилуй раба Своего (имя). Читая Псалтырь, на каждой Славе читать полный тропарь за здравие (как после литии за всяко прошение) с 5-ю поклонами.
о.Владимир
|
| 104. Александр |
(22:03, 17.02.2018) |
|
Вот такой вопрос...простите, если не по теме
Продаю дом (усадьбу) под Псковом. Есть своя часовенка. Хотелось бы продать своим - поморцам.
Где лучше размещать объявление?
Кто подскажет? Пишите [email protected] |
| 103. Наталья |
(20:07, 14.01.2018) |
|
|
Староверы Невельской общины (Псковской области) приносят глубокое искреннее соболезнование в связи с кончиной настоятеля Невской общины Олега (Евлампия) Ивановича Розанова. Царствие небесное рабу Божию Евлампию!
Ответ:
Спаси Господи за внимание и тёплые слова.
Администрация общины
|
| 102. Иван Сокерин |
(20:01, 10.01.2018) |
|
| Владимир Викторович, нельзя так легко осуждать людей, на основании только своего "впечатления". Для признания христиан-поморцев "раздорниками" должно быть соборное решение, а не личное "впечатление". А тем более, осуждать за несовершенные деяния, заявляя, что они в любом случае найдут повод для раздора. Это несправедливо, и, по-просту сказать, грешно. Лабинская община, насколько мне известно, жила достаточно спокойно до того момента, как значительная часть общины направила в РС протест против членства в СЦПППМ. И только после этого с подачи борцов за членство в СЦПППМ начался внутриобщинный конфликт. |
| 101. Иван Сокерин |
(19:39, 10.01.2018) |
|
| “Что потерпела честность твоя в кораблекрушении подписки? И сколько ты оплакивал это падение? Ибо поистине падение есть (твое) восстание против святой иконы Христовой, хотя бы только рукою совершенное... Если же ты скажешь: подписываясь, я восклицал, что я поклоняюсь святым иконам; то, прости, брат, и Пилат, устами выдавая себя за неповинного в убиении Христа, тростию, т. е. пером, утвердил смерть Его”. (Феодор Студит, часть 2, письмо 6, стр. 330-33I). |
| 100. Иван Сокерин |
(19:38, 10.01.2018) |
|
Христос раждается, славите!
Владимир Викторович, готов продолжить обсуждение данной темы на любом форуме на Ваш выбор, раз Вы считаете неуместным общение в рамках этой гостевой.
По существу же вопроса никто не утверждал, что "якобы декларации этого устава практически исполняются", да это и не важно. От того, что вы держите фигу в кармане, не думая следовать подписанному документу, устав или любой другой договор не может считаться недействительным. Считать иначе не только по-детски наивно и безграмотно, но и противно рассуждению св.отцов, в частности, св.Феодора Студита, цитату которого приведу в следующем сообщении. |
| 99. Евстратий |
(16:38, 10.01.2018) |
|
Уважаемый о. Владимир объясните Уставный вопрос.
Дейстивтельно ли служится на Рожество Христово малая павечерница как о том указано в календаре ДПЦ?
Ответ:
В тех общинах, где совершается полный круг на праздник Рожества Христова, служится, в том числе и Малая Павечерница. Основание: “Церковное Око” 1641г., л. 353 на оборте и л. 402 (аналогичный указ на Богоявление), Поморский Устав л. 80 на обороте.
о.Арсений Шамарин
|
|
![[A]](skin/def/i/log_in.gif "Вход в админцентр"){kind=small}
Панель управления