Президент Латвии Валдис Затлерс вручил высшую государственную награду - орден Трех звезд - главе старообрядческой конфессии председателю Центрального совета Древлеправославной поморской церкви Латвии наставнику Алексию Жилко.

Юбиляра приветствовали депутаты латвийского Сейма и Рижской думы, представители Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины и духовного училища, делегаты от Старообрядческого общества Латвии и Латвийского общества русской культуры, предприниматели...

Предлагаем интервью корреспондента латвийской газеты "Час" Оксаны Дементьевой.

- Поздравляя вас от имени редакции и читателей нашей газеты с высокой наградой, не могу не спросить, как вы сами оцениваете ее?

- Прежде всего я вижу в этом признательность государством заслуг всей Древлеправославной поморской церкви Латвии в ее духовной деятельности. Это также и признание отдельных староверских общин - Рижской, Даугавпилсской, Резекненской и других. Не стану скрывать подлинного и искреннего удовольствия в том, что староверы замечены государством. Так что это не моя личная награда, это награда всех староверов.

- Как долго вы трудитесь на духовной ниве староверия?

- С 1963 года я причетник церкви, с 1986-го - наставник, последние 23 года - наставник 1-й Даугавпилсской Новостроенской общины. Количество мною самим крещенных христиан перевалило уже за три тысячи. Вот так, в службах, исполнении треб, крещении новых христиан и отпевании умерших, и прошла моя жизнь.

- Чего, к слову сказать, в староверии больше - крещений или отпеваний?

- Было время, когда крещения намного превышали погребения, потом был период времени, когда они уравнялись, а последние 10 лет погребения намного превышают крещения.

- Можно ли делать опасный прогноз, что староверие уходит?

- (Смеется.) Такой прогноз многие делали! Нет, староверие никуда не уйдет, оно останется на своем месте, ведь люди умирают и рождаются. И сейчас в Латвии порядка 70 тысяч староверов.

- Чем крепко староверие?

- Прежде всего, конечно, верой. Соблюдением Божиих заповедей, посещением богослужений. В последнее время в нашем приходе замечено явное омолаживание - молодых людей приходит в храм уже почти наравне с людьми старшего поколения.

Еще староверы крепки своим знаменным пением, а еще, конечно же, образованием. Исключительную роль в этом вопросе играет Рижской Гребенщиковское духовное училище.

Так, за минувшие три года его окончили 120 студентов. Люди впитывают знания своей истории, катехизиса, священных и богослужебных книг и могут эти знания применить на практике.

- Как вы оцениваете минувшие 20 лет староверия? Я имею в виду период после восстановления независимости Латвии.

- Время было сложное. У руля староверия, даже здесь в Риге, пытались встать люди, которые пытались увести староверие, объединить с другими конфессиями. Потребовалось очень много духовных сил, чтобы этот процесс остановить, а затем и ликвидировать. Был также период 90-дневной оккупации группой аферистов Рижской старообрядческой общины. И это пережили. Сейчас и Рижская, и другие общины развиваются нормально. Так что за минувшие годы мы от нестабильности перешли к стабильности с перспективной дальнейшего развития.

- А когда, по вашему мнению, староверие более уверенно себя чувствовало - во времена Первой Латвийской республики или сейчас?

- Наверное, сейчас былой темп еще не набран. До уровня развития времен Первой республики мы еще не дожили. Но доживем! Это и есть ближайшие перспективы нашего развития.

По материалу электронной версии газеты "Час"

Сайт "Староверы в Рыбацком" 07.05.2011

При использовании материалов этой страницы ссылка обязательна.

2Авторы будут признательны за сообщения о выявленных на этой странице ошибках или опечатках

Информация этого сайта не носит официальный характер, достоверность изложенных фактов редакцией не всегда проверяется; редакция не всегда разделяет взгляды и мнения авторов.